Анатолий Васильевич Назаренко родился в 1948 году, выпускник романо-германского отделения филологического факультета Московского государственного университета, доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института всеобщей истории Российской академии наук. Специалист по истории средних веков, Древней Руси, истории Русской церкви, автор нескольких монографий и более 100 статей.
nazarenko imja Rus.pdf  6.65MB
В 2001 году в московском издательстве «Языки русской культуры» вышла книга известного историка и лингвиста А.В.Назаренко «Древняя Русь на международных путях: Междисциплинарные очерки культурных, торговых, политических связей IX-XII вв.». Эта книга – итог 25-летних исследований автора в области международных связей Руси в период ее становления.
История Древней Руси, восстанавливаемая по сохранившимся письменным источникам и археологическим находкам, не имеет однозначного толкования в силу опосредованности любого исторического построения источником, толкованием последнего. Между тем источник – самостоятельный языковый памятник. Он представляет собой «непосредственно язык в одной из форм его исторического бытования, то есть является лингвистическим фактом». Историко-лингвистический анализ древних текстов, проведенный А.В.Назаренко, позволил автору прийти к интересным выводам относительно происхождения имени «Русь». Заявляя, что этот вопрос в настоящее время «столь же далек от разрешения, как и в эпоху М.В.Ломоносова и А.Л.Шлецера», автор констатирует: «В умах большинства историков и научной публики…по-прежнему господствует убеждение, что вопрос, по сути дела, давно исчерпан и др.- русск. русь (как этноним), так же как фин. ruotsi «шведы»(и аналогичные формы в языках других финских народов со значением либо «шведы», либо «русские»), восходит к некоему древнескандинавскому прототипу, в качестве которого…обычно постулируются либо гипокористики от сложных слов с первой основой др.-сканд.*rop – «грести», вроде *rops-karlar, *rops-menn – «участники походов на гребных судах», либо др.-сканд. *rop(u)z…-«гребля», с предполагаемым развитием значения «поход на гребных судах», «гребная дружина»*. Этой точки зрения придерживаются норманисты, хотя из их лагеря раздавались и продолжают раздаваться голоса, указывающие на лингвистические трудности, с которыми сталкивается хрестоматийная точка зрения. Как традиционным, так и новаторским гипотезам присуще рассматривать проблему происхождения этнонима русь (открыто или подспудно) в прямой зависимости от того или иного представления о происхождении руси как этноса. Такой подход, по мнению А.В.Назаренко, оправдан и естественен, и он был бы единственно верным, если бы «древнейшая этническая история носителей имени «русь» была в должной мере ясна современной науке. Однако это не так, и подобное положение вещей неизбежно делает слишком умозрительными предпринимавшиеся в последнее время попытки дать очерк истории названия «русь» в ее обусловленности этнополитическими и социальными процессами, сопровождавшими становление Древнерусского государства, иначе говоря – эволюцией той роли, которую в этих процессах играли скандинавские носители имени «русь». Такого рода попытки создают впечатление законченности в деталях там, где нет определенности в самой основе»*. Возражение автора вызывает также незаслуженно популярное, свойственное древнерусской (восточнославянской) традиции в исторической литературе представление о связи др.- русск. русь с названием реки Роси, правого притока Днепра южнее Киева.
Рассмотрев ранние формы имени «Русь» в западноевропейской традиции по таким источникам, как «Бертинские анналы», одна из грамот восточно-франкского короля Людвига Немецкого (840-876) и другим древненемецким источникам, вне связи с какой-либо этноисторической теорией, а с чисто лингвистической точки зрения, А.В.Назаренко среди прочих делает следующий вывод: - Древнейшие упоминания имени «русь»/«Русь» в западноевропейских источниках, в частности немецкого происхождения, заимствованы, и «оригиналом заимствования послужила славянская форма этнонима – др.-русск. русь …Это значит, что уже в первой половине IX в. Носители этнонима «русь», кем бы они не были этнически, пользовались славяноязычным самосознанием»*.
Контакт arlin@volny.cz
Name
Email
Comment
Or visit this link or this one